jueves, 17 de noviembre de 2011

FELIZ CUMPLEAÑOS PAPÁ

 ¿Alguien podría decirme que hay después de la muerte?, ¿que prosigue luego del último aliento?. ¿Será verdad que los espíritus de los fallecidos, continún viendo la consecución de las cosas en forma etérea?, ¿Podrán visualizar nuestro pesar, nuestra continuidad?


Muchas de éstas interrogantes nos abruman cuando la daga cruel de la muerte se ha cernido en nuestras vidas y, ha herido calando en lo más hondo de nuestro ser enrostrándonos nuestra precaria estabilidad en el mundo y recordándonos la poca capacidad de continuidad autónoma en el mismo.
Recuerdo a mi padre cuando filosofaba sobre la vida, cuantas verdades dictadas por la experiencia intentaba cultivar en nuestras infantiles y juveniles mentes; y que breve atención prestábamos a las mismas, mas la semilla quedaba allí esperando germinar en su oportuno momento cuando la tierra estuviera fértil y ya regada por las aguas de las lágrimas vertidas en el diario transitar de la experiencia.

Hoy a vísperas de recordar tu cuarto cumpleaños en ausencia física me suenan recientes los conceptos de la muerte que me impartías, rememoro aquello de que en la tumba ya no verías ni flores ni oirías llantos y lamentos ni verías ya más las expresiones de amor y de afecto.

Te creí eterno sabes? te sentía inmortal... no quería aceptar que algún día partirías y tu partida me devolvió a la realidad que nunca quise asimilar, como cuando niño temeroso te preguntaba si ibas a regresar o si no te ibas a morir y tú con la sonrisa conmiserativa me mentias con amor diciéndome que eso no ocurriría.

Pude sentir la inclemencia del pasar del tiempo inexorable, quise volver atrás y decirte lo mucho que te amé, te amo y te amaré, y que siento mucho no poder volver el tiempo y poder abrazarte un segundo tan solo, uno solo nada más.

No se si visitaré tu tumba, me cuesta todavía aceptar que mi padre fuerte y protector repose allí en un oscuro y frío nicho, quiero recordarte alegre, locuaz, severo, tierno, sentimental, cantarín como eras, y sentir que no te fuiste nunca de nuestro lado.

Aún recuerdo aquella conversación, los consejos y recomendaciones, días antes de tu partida; como un póstumo deseo para tu tranquilidad, sabes que lo estoy cumpliendo, alguna vez tuve que seguir tus consejos sin esperar que el tiempo como siempre, te diera la razón.

Feliz cumpleaños mi querido viejo, tus ojos se cerraron y el mundo sigue andando, como cantabas ¿recuerdas? pero el mundo ya no es el mismo sin ti, hasta siempre Papá chocho.

lunes, 26 de septiembre de 2011

EEUU Y EL GENOCIDIO DE LOS INDIOS AMERICANOS

Análisis del genocidio indio en EE.UU.
La Soberbia del Hombre Blanco
Jorge Abad Pérez*

Lo que los euroamericanos llevaron a cabo desde su llegada a Norteamérica, y sobre todo durante los siglos XVIII y XIX, fue un verdadero exterminio indio. Desde que el primer europeo puso su pie en aquellas tierras la máxima preocupación de los habitantes nativos pasó a ser la de la propia supervivencia. Las ansias continuas de expansión, de nuevas tierras en las que poder incrementar la producción agrícola y ganadera, el descubrimiento de yacimientos de oro y de otros minerales preciosos y -no hay que olvidarlo- el desprecio hacia "una raza inferior", unido a la convicción religiosa del derecho de los euroamericanos a extender sus posesiones de océano a océano, derivó en una situación terriblemente dramática para unos indios que vieron, a lo largo de más de cuatro siglos, cómo sus tierras, costumbres, ritos, ropajes, y hasta sus propias vidas, iban siendo irremediablemente arrasadas por la soberbia del hombre blanco.

Puede hablarse sin lugar a dudas de genocidio indio. La preocupación federal estadounidense sólo llegó -hacia el año 1900- cuando éste ya se había consumado. Ya la Declaración de Independencia de los trece Estados Unidos de América hablaba de los "despiadados indios salvajes, cuya conocida regla de guerra es una destrucción indiscriminada de todas las edades, sexos y condiciones". La hipócrita justificación de unos nativos salvajes y sedientos de sangre sirvió para que los estadounidenses redujeran a aquellos casi diez millones de indígenas a principios del siglo XVII (con ya una breve tradición de contacto con el hombre europeo) a poco menos de un cuarto de millón a finales del siglo XIX. Hace tan solo un siglo, la población india se situaba en su punto demográfico más bajo, con algo menos de 250.000 personas. El censo de 1990 habla de casi dos millones en todo el país.

Los virus exóticos que trajeron a América los europeos y africanos limpiaron el terreno que luego se encargarían de rastrillar los fusiles. Los indios fueron aniquilados, trasladados, despojados, robados, alcoholizados, confinados en ridículas reservas que muchas veces eran invadidas y arrasadas. Con los indios el hombre blanco ha usado las técnicas de tortura más crueles: mujeres violadas, niños asesinados, campamentos destruidos y ganados muertos a balazos. Sus recursos, tierras y bisontes, les fueron también despojados. Supo además aprovecharse muy bien de las diferencias tribales para que mutuamente, y sin un solo soldado blanco caído en combate, se eliminaran. Cuando no contra otras tribus, los estadounidenses usaron a los indios como avanzadilla, o escudo humano, frente a potencias enemigas de sus intereses.

El hombre blanco intentó en todo este proceso robar a los indios su cultura, no para asimilarla, sino para destruirla. Pero no lo conseguió. Les involucró en un sistema de mercado, sumergiéndoles muy hábilmente en una situación de dependencia y debilidad. Llegó el exterminio físico, pero la cultura del tótem pervivió entre los pocos cientos de indios relegados a las reservas. Y todo, a pesar de los intentos blancos de civilizarlos: de imponerles sus instituciones y sus formas de organización política, su cosmovisión, su idioma, sus costumbres. Los indios no pasaron por eso, y aunque diezmados, quisieron conservar su propia identidad.

Ahora, cuando se vive en Estados Unidos un cierto renacimiento indio (aunque quizá desgraciadamente promovido por el estereotipo romántico del indio y por la moda hacia lo exótico) es un momento apropiado para que el Congreso estadounidense reflexione sobre el papel que le ha tocado jugar en esta historia. En trescientos años el hombre blanco fue responsable de la muerte de más de nueve millones y medio de indios en los territorios que hoy conforman los Estados Unidos. Alemania ha vivido avergonzada durante la segunda mitad del siglo XX, después de que se conociera la barbarie nazi contra los judíos en la Segunda Guerra Mundial. Incluso la Iglesia Católica, tan reacia a este tipo de actos, ha reconocido más o menos abiertamente su responsabilidad en el genocidio judío (sólo en el judío), pidiendo a su Dios el perdón. Hoy, y en realidad desde su asunción del liderazgo mundial (es decir, durante las tres cuartas partes del siglo XX), con American way of life incluido, Estados Unidos pasa por ser el país de las libertades. A pesar de todo, el Congreso no ha tenido ni una palabra de perdón para los descendientes de las tribus a las que primero robaron la tierra y luego asesinaron.

Tanto el Congreso de los Estados Unidos como las iglesias Católica, Protestante y Mormona han de reconocer públicamente que los indios son las únicas víctimas y verdaderos mártires de la Historia de un país que el hombre blanco ha escrito a su conveniencia y antojo.

viernes, 23 de septiembre de 2011

Bolívar y su perro Nevado

Mucuchíes, fundado en 1596, pequeño pueblo del Estado Mérida, a sólo 45 Km. de la ciudad de Mérida, con sus altos páramos, vientos, cumbres nevadas, y casas de piedra, recibió al Libertador Simón Bolívar en el año 1813, cuando realizaba la que fué su Campaña Admirable.
Después de la batalla de Niquitao, el 2 de Julio de 1813, se dirigió El Libertador a Mérida, donde permaneció durante 18 días, saliendo luego hacia Mucuchíes. En su paso por el Páramo de Mucuchíes, concretamente en Moconoque, una casa que estaba aproximadamente a 6 kilómeros de la villa de Mucuchíes, el señor Vicente Pino le regaló al Libertador un hermoso perro de la raza conocida como "mucuchíes". Esta raza, es descendiente del mastín de los pirineos; estos mastines  fueron traídos al país por los sacerdotes que fundaron la ciudad de Mucuchíes para que cuidaran los grandes rebaños de ovejas que traían de España. Perros de gran tamaño, fuertes, inteligentes y hábiles que defendían los rebaños de los depredadores, y con los cruces y el tiempo llegaron a conformar la raza llamada Mucuchíes. El hermoso perro que recibió El Libertador, se llamaba Nevado. Dice la historia, que era negro como el azabache, las orejas, el lomo y la cola blancos, lo que hacía recordar la cresta nevada de los páramos andinos, razón por la cual, le pusieron por nombre "Nevado", como nevados eran los páramos. Vicente Pino se puso a las órdenes del Libertador, le dió la información necesaria para llegar a la villa de Mucuchíes, y además asignó al servicio del Libertador, a un indio mucuchero llamado Tinjacá, que había sido criado por él, amaba a los perros, y además conocía muy bien a Nevado.
Quiso Bolívar que alguien cuidara del perro, y quien mejor que Tinjacá, por lo que le asignó este trabajo y de él aprendió Bolívar los silbidos para llamar a Nevado. Los oficiales del Estado Mayor bautizaron a Tinjacá como el "Edecán del Perro", quedando así sellada la unión del Libertador, el indio y el perro, unión esta, que sólo teminaría con la muerte.
Cuentan que Nevado correteaba alegre al lado del alto caballo de guerra del Libertador, y que le acompañó por las ciudades y campos de batalla, recorridos en la gesta libertadora. En plena batalla, Nevado ladraba muy alto, sobresaliendo sus ladridos por sobre el fragor de la lucha, como dando ánimo a su dueño. Y cuando Bolívar entró triunfante a Caracas, recibiendo el aplauso y la admiración de toda la ciudad, muchas de las flores que le lanzaban al Libertador, le caían a Nevado, y dicen que Bolívar aseguraba que el perro también merecía el homenaje de esas flores.
Así, vivió Nevado junto a su dueño muchas batallas, sitios, vida de campamento, triunfos y derrotas, siempre acompañados por Tinjacá. Pero fué en la batalla de Carabobo el 24 de Julio de 1821, cuando llegó la separación definitiva.
Después de la gloriosa batalla, que dió la libertad definitiva a su patria: Venezuela, se acercaron al Libertador dos de sus soldados, en quienes El Libertador, por la expresión que traían pudo adivinar que las noticias no eran buenas. En efecto traían la noticia de que Tinjacá estaba mal herido, y también Nevado. Bolívar lanzó su caballo al galope hasta el sitio en la llanura donde le habían señalado que estaban sus dos compañeros. Al llegar, Tinjacá con lágrimas en los ojos sólo pudo decirle:"¡ Ah mi General, nos han matado al perro ... !"
Bolívar viendo a Nevado, ya muerto, tinto en sangre, no pudo decir nada. Cuenta Tulio Febres Cordero, el historiador de Mérida, que en los ojos del Libertador, brilló una gran lágrima de dolor.

Así, se conoce al pueblo de Mucuchíes como el Pueblo de Bolívar, y en la plaza Bolívar de este pueblo, como homenaje a esta gran amistad, se encuentra la escultura del indio Tinjacá y el Perro Nevado, junto a Bolívar. Y desde allí permanecen imperturbables, de cara a la cordillera Andina, que con sus nieves eternas, es un mudo testigo de la Campaña Admirable y de la amistad sin tiempo de un militar idealista, un indio fiel y un noble perro.

 
Bolívar con Tinjacá y Nevado.
Plaza Bolívar de Mucuchíes

martes, 21 de junio de 2011

EL FAMOSO INDULTO O INSULTO?

Conceptualmente el INDULTO es el perdón total o parcial por parte de la autoridad competente de la obligación de cumplir una pena que tiene una persona por imposición de un juez o un tribunal.
En nuestra patria, que precisamente no brilla por su eficiente sistema penitenciario, el sólo hecho de estar sentenciado ya es un hecho sobresaliente. En un sistema judicial entrampado y tedioso, los recluidos pasan muchas veces más tiempo en las celdas de lo que estipula su sentencia, aunque parezca paradójico. Por otra parte las condiciones de hacinamiento de los penales es absolutamente increíble, espacios destinados a una determinada capacidad exceden hasta en diez veces su potencial.
La alimentación no es precisamente la de un restaurant más o menos decente, la atención médica mucho menos aún, los presos no tienen opción a un psicólogo que trate sus depresiones, las cuales seguramente tienen, no lo duden.
Tampoco cuentan con servicio de internet, cable, agua fría, agua caliente, sala de conferencias, playa de estacionamiento para los autos de sus visitantes, ni reciben a 170 personas diariamente, ni tienen la dicha de que les cedan los mejores ambientes de una capilla para celebrar la boda de alguno de sus familiares, menos aún acceso a un médico permanente, ni salidas en ambulancia a un hospital de neoplásicas y ni imaginarse q van a salir en medio de la prensa y pulcramente vestidos; ellos tendrían que salir esposados, humillados y arrastrados porque son delincuentes, todo preso es tratado con discriminación salvo que, - claro pues - salvo que, sea un delincuente de saco y corbata, momentito señores!! los derechos humanos!!
Contemplamos como políticos (sudan frío imaginándose que pueden ser ellos), periodistas (chacales sumisos), hasta cardenales (vade retro!!) están haciendo causa común para el indulto al ex Presidente Fujimori.
Más que Indulto es un INSULTO a un pueblo cansado de vejámenes, abusos, marginaciones y atropellos contra las nociones básicas de inteligencia del ser humano. Respóndanme si un preso común tiene menos derechos que el ex Presidente? porque tiene prioridad él y no muchos que están en este mismo instante agonizando, muriendo o clamando por su indulto quizá mucho más merecido por las penas cumplidas en condiciones realmente inhumanas? Imagínte tú, ciudadano común en la cárcel, piensas que vas a tener tres comidas al día? Piensas que vas a tener las gollerías del ex presidente? Es eso una cárcel?
Una vez más el proceso de desinformación cumplido por la prensa mangoneada y los corruptos políticos tradicionales sigue manejando los hilos del país, esperemos que el gran cambio del nuevo gobierno sea para el país y no en ellos que se transformen o muten en la misma inmundicia de siempre.
Indulto pero no INSULTO, que los medios de prensa difundan cuantos casos de personas presas están aptas para obtener el indulto, con el mismo énfasis y cobertura que lo hacen con Fujimori. 
Que se les brinde la prioridad respectiva en una sociedad democrática e igualitaria como proclaman nuestros políticos,
¿Dónde están los verdaderos luchadores sociales por la igualdad de todos los peruanos? y sobre todo el autonombrado Pastor del pueblo peruano es decir el Cardenal, recuerde también que parte de su rebaño son también esas ovejas que no han sido Presidente ni socios, amén.

viernes, 17 de junio de 2011

UNA HISTORIA EN EL DIA DE PAPÁ

UNA HISTORIA REALMENTE CONMOVEDORA. CON ESTE MENSAJE, QUIERO SALUDAR A TODOS LOS PADRES. AMIGOS MIOS. QUE DIOS ME LOS BENDIGA. TODO LO QUE UN PADRE HACE POR UN HIJO, Y TODO LO QUE UN HIJO HACE TAMBIEN POR SU PADRE. ¡ INCREIBLE ! ABRAZOS A TODOS LOS PADRES.

"Un muchacho vivía sólo con su PADRE, ambos tenían una relación extraordinaria y muy especial. El joven pertenecía al equipo de fútbol americano de su colegio. Usualmente no tenía la oportunidad de jugar, bueno casi nunca, sin embargo, su padre permanecía siempre en las gradas haciéndole compañía.
El joven era el más bajo de la clase, cuando comenzó la secundaria, insistió en participar en el equipo de fútbol del colegio, su PADRE siempre le daba orientación y le explicaba claramente que él no tenía que jugar fútbol si no lo deseaba en realidad.....Pero el joven amaba el fútbol, no faltaba a una práctica ni a un juego, estaba decidido en dar lo mejor de sí, se sentía ¡felizmente comprometido!
Durante su vida en secundaria, lo recordaron como el "calentador de banco", debido a que siempre permanecía sentado.....Su PADRE, con su espíritu de luchador, siempre estaba en las gradas, dándole compañía, palabras de aliento y el mejor apoyo que hijo alguno podría esperar.
Cuando comenzó la Universidad, intentó entrar al equipo de fútbol: todos estaban seguros de que no lo lograría, pero a todos venció, entrando al equipo. El entrenador le dio la noticia, admitiendo que lo había aceptado además por cómo el demostraba entregar su corazón y su alma en cada una de las prácticas y al mismo tiempo le daba a los demás miembros del equipo el entusiasmo perfecto. La noticia llenó por completo su corazón, corrió al teléfono más cercano y llamó a su PADRE, quien compartió con él la emoción.
Le enviaba en todas las temporadas todas las entradas para que asistiera a los juegos de la Universidad. El joven deportista era muy persistente, nunca faltaría a una práctica ni a un juego durante los 4 años de la Universidad, y nunca tuvo la oportunidad de participar en algún juego.
Era el final de la temporada y justo unos minutos antes de comenzar el primer juego de las eliminatorias, el entrenador le entregó un telegrama. El joven lo tomó y luego de leerlo lo guardo en silencio......Tragó saliva y, temblando, le dijo al entrenador: "Mi PADRE Murió, está mañana: ¿ No hay problema de que falte al juego hoy ? El entrenador lo abrazó y le dijo: "Toma el resto de la semana libre hijo. Y no se te ocurra venir el sábado".
LLegó el sábado, y el juego no estaba muy bien. En el tercer cuarto, cuando el equipo tenía 10 puntos de desventaja, el joven entró al vestuario y, calladamente, se colocó el uniforme y corrió hacia donde estaba el entrenador y su equipo, quienes estaban impresionados de ver a su luchador compañero de regreso.
"Entrenador, por favor permítame jugar.....Yo tengo que jugar hoy, imploró el joven. El entrenador pretendía no escucharle, de ninguna manera él podía permitir que su peor jugador entrara en el cierre de las eliminatorias.
Pero el joven insistió tanto, que finalmente el entrenador, sintiendo lástima, lo aceptó: OK, hijo, puedes entrar, el campo es todo tuyo".
Minutos despúes el entrenador, el equipo y el público, no podían creer lo que estaban viendo. El pequeño desconocido, que nunca había participado en un juego, estaba haciendo todo perfectamente brillante, nadie podía detenerlo en el campo, corría fácilmente como toda una estrella. Su equipo comenzó a ganar, hasta empatar el juego. En los últimos segundos de cierre el muchacho interceptó un pase y corrió todo el campo hasta ganar con una jugada cumbre del fútbol norteamericano, equivale a tomar la pelota en un arquero y hacer gol en la otra evadiendo a muchos contrarios. La gente que estaba en las gradas gritaba emocionada, y su equipo lo llevaba cargado por todo el campo.
Finalmente, cuando todo terminó, el entrenador notó que el joven estaba sentado calladamente y solo en una esquina, se acercó y le dijo: "Muchacho no puedo creerlo, ¡estuviste fantástico! Dime ¿ Cómo lo lograste ? "
El joven miró al entrenador y le dijo: " Usted sabe que mi PADRE murió.......pero, ¿ sabía que mi PADRE era ciego ? " El joven hizo una pausa y trató de sonreir....... "Mi PADRE asistía a todos mis juegos, pero hoy era la primera vez que él podría verme jugar........ Y yo quise mostrarle QUE SI PODIA HACERLO".

LA HISTORIA DEL DIA DEL PADRE


Tal vez muchas personas pueden pensar que la celebración del día del padre surgió sólo para comercializar alguna fecha o bien para vender algunos productos, pero no, ya que la idea surgió con otra intención.
El verdadero origen del 'Día del Padre' surge el 19 de junio de 1909 en Estados Unidos cuando una mujer llamada  Sonora Smart Dodd  quiso homenajear a su padre, Henry Jackson Smart. Este veterano de la guerra civil se convirtió en viudo cuando su esposa (la madre de Sonora Smart Dodd) murío en el parto de su sexto hijo. Fue en una granja rural en el estado de Washington donde Henry Jackson se hizo cargo de la educación de seis niños. Sonora Smart se dio cuenta de que su padre había sido todo un ejemplo a seguir. Ya adulta, Sonora vio en su padre un hombre valeroso, cariñoso y desinteresado, que había realizado todo tipo de sacrificios para sacar adelante a su familia. Debido a que su padre había nacido en junio, Sonora escogió el 19 de junio de 1910 como fecha para celebrar el Día del Padre en honor al suyo.
Fue en el año de 1909 cuando la señora Dodd hizo esta propuesta sin obtener buenas noticias y fue hasta el 19 de junio de 1910 en Spokane, Washington  cuando se celebró por primera vez el día del padre.
La idea de instituir un Día del Padre fue acogida con entusiasmo por muchas personas en diversos condados y ciudades, pero no fue hasta 1924 cuando el presidente Calvin Coolidge apoyó la idea de establecer un día nacional del padre. Finalmente en 1966 el presidente Lyndon Johnson firmó una proclamación que declaraba el tercer domingo de junio como día del padre en Estados Unidos
La mayoría de países del continente americano se sumaron también a dicho festejo.
En América Latina se celebra el Día del Padre cada tercer domingo del mes de junio, dónde se festeja a los tíos, abuelos y padres en general.
En España y en casi la mayoría de todos los países, el día del padre es el 19 de marzo con motivo de la festividad de San José, el padre de Jesús.
Coincidiendo con la fecha adoptada por Estados Unidos, se celebra el tercer Domingo de Junio en muchos países americanos, como Argentina, Bahamas, Puerto Rico Canadá, Chile, Colombia, Venezuela, Ecuador, Panamá, Paraguay, Peru, Costa Rica, Cuba, Jamaica y Guyana. Se ha extendido también a países asiáticos como Bangladesh, China, Hong Kong, India, Japón, Filipinas, Malasia, Pakistán, y europeos, como Chipre, Francia, Grecia, Suiza , Irlanda, Malta, Países Bajos y Bulgaria, Sudáfrica y Zimbabue.  Hasta África ha llegado la influencia de amor de  esta mujer "Sonora Smart Dodd"quien creyó firmemente  que todos los padres como el suyo merecían un celebración, festejándolo en esa fecha.
Al fin y al cabo nuestros viejitos lo merecen verdad?
Feliz Día a todos los Padres del Perú y del Mundo.

FELIZ DIA PAPÁ DONDE ESTÉS, TE AMO POR SIEMPRE!!!

DR ALAN GARCIA HAY Q CONSULTAR ANTES DE ACTUAR, ASI NACEN LOS PROBLEMAS CON LOS HERMANOS AYMARAS, QUE DICHO SEA DE PASO, SON PERUANOS COMO TODOS

lunes, 6 de junio de 2011

LA VICTORIA DE LOS OLVIDADOS

Cuando contemplo la emoción desmedida, la mirada larga y lacrimosa, cuando escucho los gritos de triunfo del poblador común, del campesino manchado con las huellas de su labor diaria, cuando aprecio las manos callosas y maltratadas de las madres y trabajadores del campo, cuando veo flamear la bandera del tahuantinsuyo siento, sí, en el pecho, el sentimiento de identificación fraterna y me traslado retrospectivamente al panorama contemplado durante toda esta campaña electoral; nunca tan asquerosa y descarada, tan vergonzante e irrespetuosa a los códigos de ética y profesionalismo.
Recuerdo la denuncia del reparto de alimentos y ropa a los marginales de la gran urbe, de la gran capital, de la gran Lima, me interrogo, acaso estos pobres de Lima son menos que los del sur y selva y algunas zonas de la sierra peruana?
Recuerdo además a los políticos y analistas indicando que el error causante del descontento poblacional radicaba en la mala distribución de la riqueza, que no se habian implementado bien los programas de asistencia social. A eso llaman estos deficientes mentales distribución de la riqueza? Eso se llama limosna señores, ese asistencialismo que creó parásitos sociales en el oncenio del fujimontesinismo quiso seguir teniendo su corral electoral dispuesto a marcar siempre el símbolo de la sumisión en las ánforas, por un miserable plato de lentejas, simbólicamente hablando, han querido la sucesión de una generación que camine de rodillas sujetos a sus dádivas y, con ello entronizándose en poder sempiternamente.
Da vergüenza ajena al comprobar que tenemos uno de los más bajos niveles de educación del mundo y sudamérica, que ostentamos uno de los más insignificantes presupuestos para la educación nacional, debemos ufanarnos también de contar con los profesores peores pagados y más aún, menos considerados.
Acaso es un plan estratégico el de mantener bajos los niveles en educación? acaso debemos concebir que es un malsano objetivo el de disponer ridículos recursos educativos y atentar de esta manera con el futuro de un país? Es quizá el limitar el nivel educativo de un país y con ello desnivelar su capacidad de discernimiento y emprendimiento innatos en las aspiraciones del ser humano? No es un insulto a la inteligencia el hecho mismo que políticos con un gran pasivo moral y ético retornen siempre a los cargos decisivos en los rumbos de un país como el nuestro?
Cuando me preguntan porque ocurre esto en nuestra patria? tan sólo me queda una respuesta: EDUCACION, eso es lo que falta, mientras no tengamos un país culto y con educación jamás seremos verdaderamente libres e independientes y estaremos siempre a merced de los caprichos y vaivenes de uan casta política enquistada en el poder y que obedece a intereses superiores incluso al propio raciocinio de ellos.
Hoy, el pueblo ha elegido a un candidato en el cual cifran sus esperanzas de redención, hoy el pueblo le dijo no a la televisión, no a cierto sicario periodístico que ni siquiera vale recordar su nombre, no a los periódicos, no a las encuestas infladas y tendenciosas, no a los psíquicos y clarividentes, no al olvido, no a la sumisión, no al insulto moral, no a la burla socarrona de quienes descaradamente intentaron apoderarse del botín nuevamente.
Quizá nos hayamos equivocados, quizá no, pero nunca más permitamos que se burlen de la inteligencia de un pueblo que a pesar de todo aún tiene la grandeza de un pasado inmenso que servirá`para emprender un nuevo camino.
Hoy hermanos unámonos y hagamos fuerza todos por un objetivo común, la grandeza de un Perú que ya la merece, nos ha llegado la hora? hagamos que sea así.

sábado, 28 de mayo de 2011

martes, 17 de mayo de 2011

martes, 10 de mayo de 2011

SOBREGANANCIAS MINERAS Y CONTRATOS DE GARANTÍAS


Por Humberto Campodónico
Sobreganancias mineras y contratos de garantíasUno de los temas que han ido ganando consenso es, de un lado, que las empresas mineras están obteniendo ganancias elevadísimas debido a los altos precios y, de otro, que el Estado no está percibiendo la participación que le corresponde, tanto por impuesto a la renta como por regalías.

Uno de los puntos clave a resolver para avanzar son los contratos de estabilidad firmados entre el Estado y las empresas mineras. ¿Por qué? Porque el Art.62 de la Constitución de 1993 establece que solo pueden ser modificados por acuerdo entre las partes. Por tanto, la discusión aquí debiera centrarse en las negociaciones que lleven a su modificación.

Antes de entrar a ese tema, veamos: los Contratos de Garantías y Medidas de Promoción a la Inversión Minera han sido firmados por las empresas y el Ministerio de Energía y Minas, al amparo del Art. 78 de la Ley General de Minería (DS Nº 014-92-EM). 

Estos contratos duran 15 años y están en el Portal del MINEM (www.minem.gob.pe). Vemos que los contratos con Southern y con Yanacocha (por Maqui Maqui) ya vencieron en el 2010 y el 2011 (el cuadro no incluye contratos más antiguos que ya vencieron). Vemos también que el contrato de Barrick (por Pierina), el de Cerro Verde y el de Yanacocha (por Cerro Yanacocha) vencen en el 2012, 2013 y 2014, respectivamente.

Uno de los contratos más importantes es el de Antamina, por US$ 2,094 millones, que vence en el 2015. Luego viene Barrick (por Alto Chicama), vence el 2020, y también Toromocho de Chinalco, que debe comenzar su inversión en el 2012, por lo que su contrato expira recién en el 2027. A estos debe sumarse el de Xstrata por Las Bambas, firmado en el 2009 al amparo de los DL 662 y 757 del año 1991 (la inversión debe comenzar el 2011), motivo por el cual no aparece en el cuadro.

¿Cómo negociar? El punto de partida debiera ser explicarles a las empresas que las condiciones económicas y sociales de 1991 y 1992 (precios internacionales bajos, guerra interna, hiperinflación), no son las mismas que las de hoy (precios altísimos debido al fuerte crecimiento de los emergentes –sobre todo en Asia–, inflación baja).
Ese cambio da lugar a nuevas condiciones económicas y sociales que ameritan modificar los contratos en beneficio de la estabilidad económica y social de las partes. Algo parecido invocó el Presidente Piñera de Chile con respecto el terremoto y las necesidades de la reconstrucción, lo que fue aceptado por las empresas mineras (ver Impuestos mundiales a las sobreganancias mineras, www.cristaldemira.com, 26/2/11).

El tema de fondo es que la rentabilidad de las empresas no se va a afectar. Aquí la cuestión clave no es la carga impositiva existente, sino las exorbitantes tasas de retorno de la inversión que ya están obteniendo las mineras, con las que nunca ni siquiera soñaron. ¿Por qué no compartirían una parte de esa sobreganancia con el país receptor, como por ejemplo ya lo hicieron –aunque en una cantidad ínfima– con el óbolo minero que, justamente, vence a fin de año?

Para terminar, debe modificarse la ley de minería para que los nuevos contratos permitan un reparto adecuado de las utilidades y las sobreganancias entre las empresas mineras y el Estado. Esas modificaciones se pudieron hacer bajo Toledo y García y hoy son moneda corriente en todo el mundo. Pero nada. Esta es, por tanto, la oportunidad para hacerlo. Salvo peor parecer

RESUMEN DE LA PRIMERA VUELTA? JAJAJA

lunes, 2 de mayo de 2011

EL PATETICO JAIME BAYLI

Cuando Jaime Bayli aparecía en la arena política fue, sin duda alguna, el más prometedor periodista que hacía su despegue; con un estilo desenfadado, fresco, atrevido, impertinente y sobre todo muy agudo en sus comentarios y preguntas a los entrevistados.
Definitivamente la evolución fue decayendo hasta convertirse en un simple fantoche, un ser asustado por sus propios fantasmas y a quien los conflictos existenciales personales lo ha llevado a confundir el plano de la realidad.
Sinembargo ahora, esa imagen de payaso divertido en la que se ha convertido es codiciada por los intereses políticos sotelados que, en aras de la "libertad de expresión" le han vuelto a dar tribuna para hacer una campaña "imparcial" y de "análisis político" contra Humala; al igual que trabajó contra Lourdes Flores a quien desgastó, noche a noche en sus monólogos incisivos y envenenados; lo que acabó por traerse abajo a la candidata del PPC.
Anoche empezó haciendo un devastador ataque contra el imperio de los Incas, es decir renegó, ultrajó y mancilló la historia del Perú, tratando a nuestos antepasados como salvajes esclavistas por decir lo menos, para después continuar con el ataque a Humala, repitiendo una y otra vez términos y adjetivos que, sinceramente daban náuseas. El contemplarlo convertido en el cadáver sino periodístico, moral, en que se ha mostrado abiertamente. Es comprensible que tiene que dar de comer a su familia, pero sinceramente creo que hay formas más dignas de llevarse el pan a la boca.
Una vez más la prensa comprada y manipulada (aunque lo quieran negar) intenta inducir el voto para que vuelva la candidata que representa el retorno de la bonanza económica para ellos, los chequecitos mensuales del SIN, los lobbys suculentos y las bolsas llenas de dinero que añoran recibirlas de la salita con el Doc. Esperemos que la inteligencia del pueblo no se deje influenciar nuevamente y después estemos gozando de la libertad de Fujimori, la dulzura de MArtha Chávez, la sensatez de la Cuculiza, el carisma de Santiago Fujimori, y la inteligencia de Kenji.
Que nos traerá de nuevo el SICARIO Jaime Bayli la próxima semana? que siga atacando a Humala y esperemos que el efecto bumerang le atine en la boca y corte esa lengua viperina y asquerosamente comercial.

domingo, 1 de mayo de 2011

miércoles, 20 de abril de 2011

RADICAL... QUE MIEDO!!

Con sorpresa mayúscula percibo a diario un cúmulo de comentarios, adjetivos, críticas y demás relacionados al término RADICAL, sesudos periodistas de la actualidad local, de radio, televisión y prensa escrita han innovado el Real Diccionario de la Lengua Española colocando a la palabra RADICAL como sinónimo de comunismo, autoritarismo, y otros vinculados a dictadura por decir lo menos. Y justamente la palabra radical al parecer abunda o está plasmada en el Plan de Gobierno del Partido Nacionalista y bueno ser Nacionalista en el Perú en estos momentos es sinónimo de chavismo, comunismo, dictadura; eso es lo que nos está vendiendo los libertinos medios de comunicación de nuestro país.
Hagamos una breve sesión de Lenguaje y Ortografía:

Radical

El término radical viene del latín radix (‘raíz’), por lo que significa ‘de raíz’ o ‘de base’, refiriéndose sobre todo a un punto de vista profundo, sustancial, más aún si es aplicado a alguna convicción, práctica, análisis o propuesta.
No se debe confundir con otras palabras similares, como fanático (extremista irracional), ortodoxo (extremista religioso) o reaccionario (extremismo de derechas).
Según el contexto radical puede significar:
Si partimos de la premisa que nos está imponiendo el periodismo de nuestro país deberíamos prescindir del MARKETING RADICAL porque es un marketing que lo auspicia el Presidente Chávez de Venezuela o en todo caso sería un atentado a la democracia, que risible verdad?

Es sinceramente escandaloso, por decir lo menos, la forma tendenciosa en que la prensa está orientando al público lector. Lamentable y penoso que, hasta los mismos nacionalistas, o sus voceros autorizados, no manejan la concepción de la palabra RADICAL, ellos mismos se hacen un embrollo y terminan cayendo en el juego desinformativo al que los encausan.

Al mejor estilo digitalizado de Montesinos nos hallamos en un fuego cruzado desinformativo, no hay que ser demasiado inteligente para no intuir el objetivo mediático al que apunta el periodismo, se olfatea un ambiente permanentemente anti humalista; no lo expresan frontalmente pero veladamente hacen una apología fujimorista de la forma más servil y sumisa. Nos podrán refutar indicando que no expresan que voten por la candidata del color naranja, quizá es verdad, pero si te inducen claramente a no votar por su antagonista y eso que significa? Tengo dos opciones: una blanca y una negra, no te voy a decir por quien votar pero te advierto que la negra es mala muy mala, marcadamente sutil, subliminal e inocente sugerencia.

La libertad de expresión es un derecho inherente al ser humano, de ello se valen los medios de prensa para en muchos casos hacer de ésta libertad un libertinaje, cuantas honras se han visto mancilladas con saña y alevosía mas nunca dan las satisfacciones en la misma intensidad conque horadaron a las mismas. Hablan de libertad de expresión cuando muchos medios de comunicación condicionan la difusión de noticias y eventos con propagandas en sus medios?

Aún perdura fresco en mi memoria el recuerdo de la prensa en el oncenio del fujimorato, portadas digitadas desde el SIN, mancillando nombres y reputaciones, elevando a medidas de mega hombres y semidioses a hombres que saqueaban y hacían del país su feudo antojadizo. Donde estaba ese espíritu investigador, esa valentía para denunciar los excesos cometidos, todos, bueno casi todos estaban comprados o estaban amenzados o simplemente necesitaban pañal, simplemente esto necesita un cambio RADICAL o sea de base, desde la raíz y eso no tiene nada que ver con Hugo Chávez ni el autoritarismo ni la dictadura señores de los medios de comunicación, así que a desempolvar su diccionario o simplemente ser coherentes con sus misión informativa.

jueves, 14 de abril de 2011

ESTA ES LA VERDADERA CARA DEL FUJIMORISMO

MIRENLA, OBSERVENLA, UFANA, CON LA MISMA CARADURA DE SIEMPRE, FELIZ DE HABER RETORNADO CUAL ZORRA AL GALLINERA Y ESTAR AD PORTAS  DE VOLVER A SABOREAR EL PODER DE LA DICTADURA QUE POR CASI 11 AÑOS GOBERNO AL PERU "DEMOCRATICAMENTE" QUE LO DIGAN LOS D ELA CANTUTA, BARRIOS ALTOS, LOS PERIODISTAS SERVILES Q NUNCA RECLAMARON LIBERTAD DE EXPRESION MAS AUN CUANDO ESTABAN BIEN PAGADOS BAJO LA MESA, ESCUCHEN EL FRIVOLO COMENTARIO CON QUE HABLA DE LAS MADRES DE LOS ALUMNOS DE LA CANTUTA.
Y SOBRE TODO OBSERVEN A LA SERVIL ROSA MARIA PALACIOS Q PERDIO SU ACTITUD INQUISIDORA AGRESIVA, MORDAZ CON QUE ATACA GENERALMENTE A SUS INVITADOS MAS AUN CUANDO NO SON DE SU AGRADO POLITICO, QUIZA RECORDANDO QUE TRABAJO ALGUNA VEZ PARA EL FUJIMONTENISMO EN UN CANAL DE CABLE.

Periodista César Hildebrandt invoca a Toledo, Castañeda y Ollanta unirse contra Keiko en el 2011

 
 A puertas de las elecciones del 2011, el periodista César Hildebrandt propuso una alianza entre el ex presidente Alejandro Toledo, Luis Castañeda y el líder del Partido Nacionalista, Ollanta Humala, para prevenir el retorno del fujimorismo.
 
“Si Toledo, Castañeda y Humala no llegan a un acuerdo para prevenir al país de un retorno del fujimorismo van a demostrar lo miserable que es la política peruana”, sostuvo al ser entrevistado por el ‘Diario16’.  
 
Asimismo, dijo: “Si no hay una alianza o un frente en contra de esta ‘gonorrea’ que quiere volver a visitarnos, corremos el riesgo de que la hija del ladrón y asesino Alberto Fujimori regrese. Aquí hay un solo adversario, pero ya no del sistema –en el que no creo- sino un adversario del país: el fujirmorismo”.
 
El director del semana ‘Hildebrandt en su trece’ dijo que los comicios presidenciales, votaría por “una tenia” que por Keiko Fujimori, lideresa de Fuerza 2011.
 
“Yo votaría por una tortuga ecuestre, con tal que no sea por Keiko. Si tengo que votar entre una tenia y Keiko, voto por la tenia. Por lo menos será “tenia”, porque con Keiko será “tenía”. Voto por Popy. Voto por Perochena. Prefiero mil veces a un tipo de Luringacho que a un fujimorista. Por lo menos, el tipo de Lurigancho tiene la equívoca, la poética honestidad de ser ladrón y decirlo”, manifestó.
 
Por otro lado, al comentar el caso de Richard Gálvez, quien acusó al presidente Alan García de haberlo golpeado, el periodista sostuvo que la salud mental del jefe de Estado “no está bien”.
 
“En primer lugar, quiero decir que insultar al Presidente personalmente no dice nada bueno del estado psicológico del insultador. Pero tampoco dice nada bueno del estado psicológico del insultado. El insultado ha demostrado que su salud mental no está bien. El autocontrol es una de las cualidades que más se admira en un político, y el Presidente ha demostrado que su autocontrol está fallando”, sentenció.
 
También dijo que García “no ha tenido una buena relación con la prensa, excepto con la prensa vasalla. Ha estado acostumbrado a un entorno servicial y de pronto vea una actitud valiente”.
 
Finalmente, expresó: “Lo más grave de todo ha sido la mitomanía con la que se ha querido enterrar todo esto. En Estados Unidos, a Clinton se le rechazó por la mentaría, no por lo sexual. La mentira es una de las cosas que menos se tolera en la vida y en la política. Y el Presidente ha vuelto a demostrar que su capacidad de mentir está intacta. Como lo demostró cuando dijo: yo no nunca he ordenado masacrar a los presos de El Frontón. Una de sus mentiras más sombrías”.

viernes, 18 de marzo de 2011

MANUEL RODRIGUEZ CUADROS RENUNCIO A CONTIENDA ELECTORAL

 ALGUIEN SABE QUIEN ES MANUEL RODRIGUEZ CUADROS?
ACABA DE RENUNCIAR, SENSIBLE PERDIDA!!!! JAJAJA
 QUE PENSABA MANUEL RODRIGUEZ, QUE LA TINKA SE SACA DOS VECES? LO DE VILLARAN FUE UN ALBUR UN AZAR, FS NO ES NADA Y ESO LO DEMUESTRA AHORA CON SU ESCASO E INSIGNIFICANTE PORCENTAJE DE ACEPTACION, LO MALO ES QUE HAY GENTE Q CONFIO, APOSTO Y SOBRETODO INVIRTIO EN SU "LIDER" Y AHORA COMO EL SOLDADO COBARDE HUYE ANTES DE LA BATALLA, VAYA Y SEA HOMBRECITO Y QUEME EL ULTIMO CARTUCHO.

 
El candidato de Fuerza Social, Manuel Rodríguez Cuadros, anunció hoy que evalúa su participación en la contienda electoral, por considerar que ya no existen las condiciones mínimas para una participación equitativa. Esto, debido al anunciado debate entre los candidatos que lideran las encuestas para el próximo 27 de marzo y que será ...organizado por Transparencia y la Sociedad Nacional de Radio y Televisión.
A TRAVES DE LA LA RED SOCIAL SE ACABA DE CONFIRMAR A RENUNCIO DEJANDO EN EL AIRE UN GRAN VACIO ELECTORAL 0.001%

Y NANO GUERRA ANUNCIA Q MEDIANTE UN CONGRESO NACIONAL DECIDIRAN A QUIEN APOYAR EN LA SEGUNDA VUELTA CON SU ALTO PORCENTAJE Q TIENEN, NO HAY PEOR CIEGO QUE EL Q  NO QUIERE VER

jueves, 17 de marzo de 2011

EL PRIMER MILLON DE ALBERTO FUJIMORI

De cuenta a cuenta

Inicios de julio de 1990. Alberto Fujimori ya es presidente electo del Perú y se prepara para asumir la jefatura de Estado el 28 de ese mes. Pero antes viaja a la tierra de sus ancestros, el Japón, donde sus fascinados paisanos lo colman de atenciones. También de donaciones para los niños peruanos en la cuenta Peru No Kodomo No Kikin que abre la Embajada de Perú. Muy poco después, sin embargo, Fujimori pasa la cuenta a su nombre y todo control desaparece. Aquí les contamos cómo fue, cómo se empezó a mover la plata incluso antes de que Fujimori empiece a gobernar.

Foto
Alberto Fujimori en el inicio de su primera visita a Japón en julio de 1990, acompañado por el embajador Macchiavello.

Por Denise Ledgard (*).-
El 1º de julio de 1990,  Alberto Fujimori llegó a Japón como presidente electo.  Fue recibido por el entonces embajador Luis Macchiavello, funcionario diplomático de estrechos lazos con dicho país. Casado con Haruko Okuma,  proveniente de una importante familia japonesa, Macchiavello se había convertido en un conocedor de las costumbres de una sociedad de complejos códigos sociales. Además, era su tercera misión diplomática en Japón. Así, en este primer viaje de Fujimori a dicho país, Macchiavello se vio en la paradójica situación de tener que explicarle al nisei Fujimori, las complejidades culturales del Japón.
Como recuerda Macchiavello,“Fujimori llega muy modesto, medio perdido y muy informal… no conocía las reglas de la etiqueta japonesa”. Pero era a la vez el primer y único presidente electo de procedencia  japonesa en un país extranjero, así que “fue recibido por una multitud entusiasta y unos 200 periodistas japoneses y extranjeros”.
Fiesta
Fiesta de bienvenida de Alberto Fujimori en Japón, luego de haber ganado las elecciones (Foto: La República).
Durante esa primera estadía, se entrevistó con los más altos funcionarios japoneses, incluido el primer ministro Toshiki Kaifu y con el emperador Akihito. Macchiavello recuerda aquel encuentro:  “cuando fuimos a ver al Emperador, Fujimori se notaba nervioso,  vio mi prendedor de corbata y me lo pidió. Se lo presté y me lo devolvió luego de la audiencia”.
Fujimori-Kaifu
Alberto Fujimori con el primer ministro japonés, Toshiki Kaifu, (2 de julio de 1990) (Foto: La República).
Fujimori-Akihito
Fujimori en visita al Emperador Akihito el 16 de marzo de 1992, un mes antes del gope de Estado. (Foto: La-República).
En este primer viaje, Fujimori sostuvo otras reuniones importantes, en un país encantado de recibirlo. Los japoneses, por costumbre, suelen demostrar afecto a través de regalos, muchas veces monetarios. Con Fujimori no hicieron excepción. En cada encuentro el presidente electo recibió generosos donativos de parte de las autoridades y del pueblo japonés. Pero esos donativos estaban destinados en todos los casos a aliviar la situación del país en ruinas que Fujimori iba a empezar a conducir en pocas semanas.
En efecto, “la Cámara de Comercio japonesa le ofreció una donación de 1 millón de dólares. Y como muestra de afecto y compromiso hacia el Perú le entregó en ese momento, $10,000 para que los use en beneficio de la niñez peruana”, señala Macchiavello.
Fujimori también visitó la tierra de sus ancestros, Kumamoto, y el entonces gobernador, después primer ministro, MohiroHosokawa, le prometió también organizar una colecta para recaudar fondos a favor de los niños del Perú.  Pero del “millón de dólares de la Cámara de Comercio y el millón [que se habría recaudado luego] de Kumamoto”, dice Macchiavello, “de eso, nunca se supo nada”.
Kumamoto
Alberto Fujimori en su primera visita a Kumamoto, con su tío Tomiya Inomoto y su hermana Rosa (4 de julio de 1990) (Foto La República).
Es verdad que lo único que quedó registrado en ambos casos fue un ofrecimiento. Pero en Japón, como afirma Macchiavello, un ofrecimiento formal es casi sinónimo de cumplimiento.
Fue entonces cuando entraron en escena dos personajes muy cercanos a Fujimori y quienes lo acompañaron en este primer viaje: su hermana Rosa y su cuñado Victor Aritomi. Tal como lo recuerda Macchiavello, la familia Fujimori, “desde este primer viaje a Japón, comenzó a recibir dinero y a canalizarlo a través de cuentas personales”.
“Rosa era quien manejaba todo”, señala el ex embajador, “ella se encargaba personalmente de la recolección de los donativos… Durante esos días, Rosa Fujimori recibía las donaciones en yenes. Y el Banco de Tokyo envió al Hotel Imperial [donde estaba alojado Fujimori] a funcionarios para cambiar esos yenes a dólares. En ese momento se le vio a doña Rosa con bolsas llenas de dinero (yenes y dólares)”.
Foto avión
En el viaje de ida a Japón, con Rosa Fujimori (29 de junio de 1990) (Foto: La República)
A raíz de estos hechos, la embajada de Perú les recomendó abrir una cuenta bancaria desde la que se pudiera transferir los fondos al Ministerio de Economía. Así, el 5 de julio de 1990, “yo abro la cuenta Nº 0793418 denominada ‘Perú No Kodomo No Kikin’ (Para los Niños del Perú), la cual serviría (supuestamente) para canalizar las donaciones que realicen los japoneses hacia el Perú”.
Asimismo, Macchiavello le pregunto a Fujimori a dónde le enviaría la correspondencia respecto a las cuentas y él “pidió que le manden la correspondencia al Círculo Militar”, (donde estaba entonces alojado: Nota del editor).
La cuenta se abrió utilizando un hanko (sello) con el nombre Fujimori, adquirido por la Embajada en el mercado local. En Japón, se usa indistintamente, tanto la firma al estilo occidental, como el hanko, para la suscripción de documentos. Según archivos de la Embajada del Perú en Japón, se informo al Ministerio de Relaciones Exteriores de los movimientos realizados en esta cuenta, que hacia el 6 de agosto de 1990,  tenía un monto de 42’065,630 yenes, equivalente a $282,000 dólares, aproximadamente.
Entonces, ¿que pasó con las donaciones millonarias de Kumamoto y la Cámara de Comercio del Japón? “Rosa Fujimori decidió que estas debían ser transferidas directamente a la cuenta personal de Alberto Fujimori, del Banco Regional del Norte”, responde Macchiavello.
En efecto, mediante comunicaciones enviadas por fax, del 12 y 18 de setiembre, Rosa Fujimori instruyó al funcionario del Banco de Tokio, Sr. Umemoto, que la donación recolectada sea depositada en la cuenta personal de Alberto Fujimori en el Banco Regional del Norte (SWIFT BRNO-PE-PL) en vez de hacerlo a la cuenta de la Fundación por los Niños del Perú. Las tenues razones expresadas en dicha comunicación fueron las siguientes: (i) que la Fundación por los Niños del Perú no podía usar la donación, excepto para el suministro de comida de los 200 niños de la Fundación y de otros 1,500 niños; (ii) que se tendría que hacer trámites complicados para retirar la donación de la cuenta para fines distintos a aquellos y (iii) que si el dinero se depositaba en el “Programa Social de Emergencia”, habría que dar una explicación sobre la situación (para retirarla de dicha cuenta) y esto requeriría de mucho tiempo “debido a que ahora hay un cambio de gobierno”.
Y ¿qué pasó con la cuenta Perú No Kodomo no Kikin?
En diciembre de 1990, el señor Daiji Kurosaka, funcionario de la sucursal del distrito de Yaesudori del Banco de Tokio telefoneó a la Embajada, siendo atendido por la secretaria personal del embajador Macchiavello, Yoshiko Tanaka – quien luego también lo fuera de Aritomi– para informarle que a partir de ese momento la cuenta ya no seria manejada por la embajada de Perú, sino directamente por Alberto Fujimori.
Fujimori-Aritomi
Motivos para sonreir. Fujimori con Víctor Aritomi en reunión de empresa Grand Capital (Foto: La República).
“Al tomar conocimiento de esto, di la orden de requerir al Banco un pedido formal que diga por escrito esto”, recuerda Macchiavello. El Banco de Tokio en respuesta envió un formulario sobre “aviso de cambio” (con el nombre y firma del entonces presidente)donde figuraba como dirección el Hotel Crillón (Av. Colmena), pidiendo que, para completar los tramites respectivos, se coloque junto a la firma del Presidente, el hanko, para sellar la transferencia.
Macchiavello, al ver el documento firmado por el presidente de la Republica, hizo lo que se le pidió y remitió los documentos al señor Kurosaka. Este (a través de comunicación del 11 de diciembre), informó que, además del nuevo titular Alberto Fujimori, firmaría como apoderado su cuñado Víctor Aritomi. El banco informo también a la secretaria Tanaka, que toda la correspondencia referida a la cuenta debía dirigirse a Víctor Aritomi a la empresa Panasonic, Matushita Electric Perú S.A. (Av. La Marina 2620, San Miguel, Lima, Perú).
Pocos meses después, Aritomi sería nombrado embajador del Perú en Japón.
Macchiavello quedó sorprendido y hasta algo humillado por todo el proceso.  “Yo abro la cuenta con un sello y de repente el banco cambia el titular de la cuenta”, dice el ex embajador. Resulta absurdo e irregular – sostiene–que el titular de una cuenta se vea despojado de dicha titularidad por el banco porque así lo ordena un tercero, “por más Presidente que sea”. La cuenta estaba a nombre de Perú no Kodomo no Kikin y no de Alberto Fujimori y, por tanto, si se requería cambiar de titularidad, el banco debió solicitarle que ordene el cambio a la Embajada, por ser esta titular de la cuenta.”La transferencia de la cuenta fue irregular”, dice Macchiavello. E incluso afirma: “Pudimos haber demandado al banco y ganado una fortuna”. Pero no se hizo.
Todo esto se encuentra documentado. Sin embargo, en una comunicación que envió el Ministerio de Justicia del Japón a la Embajada, ya en el 2005, aparece el cambio de titular de la cuenta “Perú no Kodomo no Kikin” a favor de Alberto Fujimori, pero ya no figura la petición de transferencia de titular con la firma del propio Fujimori. Al parecer se había eliminado ese rastro.
En marzo de 1991 Aritomi llegó como embajador de Perú a Japón, “luego de haber sido baloteado y nombrado en segunda vuelta por el Congreso” recuerda Macchiavello, a quien aquél reemplazó.
Así empezó formalmente, la era Aritomi-Fujimori en Japón, con las cuentas manejadas de manera personal por la familia Fujimori, prescindiéndose de canales oficiales para ello. Y con Rosa Fujimori manejando las donaciones que debieron haber sido canalizadas a través de la Embajada. Ella fue quien recibió y administróla ropa usada regalada por los japoneses, que poco después sería denunciado por Susana Higuchi. Como refiere Macchiavello,  “la mejor ropa usada la vendía [Rosa Fujimori] en Harumi (puerto de Tokio) en las tiendas de recycling. La peor venía al Perú”. Además, “Aritomi era tan torpe, que puso al segundo secretario de la embajada, Lanzeth Ludeña López, de cajero para la venta de ropa que no llegaba a Perú” afirma el embajador.
Macchiavello
Luis Macchiavello ex embajador de Perú en Japón el 2005.(Foto: La República).
Según recuerda el ex embajador, desde que la familia Fujimori pisó suelo japonés por primera vez, comenzaron las irregularidades: “la Embajada recibió la instrucción de informar a los donantes japoneses que cada colegio en Perú costaba $300,000; se vende la ropa de primera calidad donada mientras al Perú llegaba ropa de ultima calidad; se mantienen archivos separados en la Embajada; empiezan los viajes constantes a Japón y aparece una nueva cuenta en el Banco Do Brasil en la que se depositaban y cobraban cheques, incluso a nombre del propio Fujimori. Ello además de las turbias conexiones de Fujimori en Japón con personajes que incluso han sido procesados criminalmente”.

(*) La autora de este reportaje fue asesora jurídica de la embajada del Perú en Japón (entre diciembre del 2001 y marzo del 2005) en el proceso de extradición de Alberto Fujimori

miércoles, 16 de febrero de 2011

LA DEMOCRACIA DEL APRA

Contemplamos con suma preocupación los acontecimientos sucedidos en los últimos días, se ha dado una normativa en la cual los encuestados debemos dar nuestro número de DNI, dirección y hasta teléfono para responder una encuesta propiamente dicha.
Quienes hayan trabajado alguna vez como encuestador sabrá que hay reticiencias de las personas para responder las preguntas del encuestador, es más esto se ahonda cuando les preguntan por quien van a votar; pensando quizá que pueden ser detectados o temerosos de expresar su opinión. Imagínenese que ese mismo ciudadano cuando se le pida DNI, dirección y teléfono, poco le va a faltar para salir huyendo.
Ya sabemos la famosa frase del ilustre mandatario de nuestra nación, el no puede elegir presidente pero si puede decidir quien no lo sea.
Ya sabemos de los exitosos métodos de este sistema partidario, a finales de los 90 buscó desesperadamente que MVLL y el partido de la escalera no sea elegido y para ello creó un monstruo que pensó manipular y evitarse investigaciones futuras, porque nuestro Presidente nunca fue absuelto de sus acusaciones solo regreso cuando prescribieron que es muy diferente, no lo olviden desmemoriados electores. Bueno retomemos el asunto del monstruo nipón con DNI peruano que al poco tiempo mismo Frankestein quiso eliminar a su creador el cual logró salvarse huyendo por techos y ventanas partiendo al exilio a gozar de sus bien consabidos ahorros.
Ahora al ver que la candidatura de Toledo marcha al frente de las encuestas y ver que su engreido Castañeda no despega en las encuestas, ha dado la orden, no lo duden, de frenar el avance de una manera ilegal violando los derechos básicos de la democracia, la libetad de expresión y libertad de pensamiento.
Ha dejado en el aire a las encuestadoras quienes basadas en las nuevas normas van a ver limitado su campo de acción.
Esperemos no aparezcan nuevas encuestadoras "respetuosas" de la nueva orden y empiecen a enviar señales diferentes con resultados cambiantes que defnitvamente si cambiarán el panorama electoral.
Mas confiemos en que el elector no se dejará engañar con éstas campañas sistemáticas que son una ofensa a la inteligencia del elector peruano.